Veidlapa Nr. M-3 (8)
Studiju kursa apraksts
Vara un sabiedrība antropoloģijā
Kursa kods
SZF_264
Zinātnes nozare
Sociālā antropoloģija; Socioloģija un sociālais darbs
Kredītpunkti (ECTS)
6,00
Mērķauditorija
Sociālā antropoloģija
LKI
7. līmenis
Studiju veids un forma
Pilna laika
Studiju kursa īstenotājs
Kursa vadītājs
Klāvs Sedlenieks
Struktūrvienības vadītājs
Ieva Puzo
Struktūrvienība
Sociālo zinātņu fakultāte
Kontaktinformācija
SZF, Kuldīgas iela 9c, szf@rsu.lv
Par studiju kursu
Mērķis
Kursa mērķis ir veicināt studentos izpratni par vairākām būtiskām un aktuālām antropoloģijas tēmām attiecībā uz dažādu veidu varas attiecību veidošanos, īpašu uzmanību pievēršot tam kā dažādu kategoriju vara veidojas caur vērtību radīšanu, cirkulāciju un apmaiņu un kā tā ir sastīta ar politiskās varas un valstu izpausmēm, konfliktiem un to risināšanu. Kurss veido stimulējošu ietvaru, veicinot studentu kritisko un konceptuālo domāšanu.
Priekšzināšanas
Nav nepieciešamas spedifiskas priekšzināšanas. Nepieciešama teicama lasīt un rakstīt prasme, spēja analītiski domāt un analizēt situācijas un tekstus, spēja komunicēt individuāli un grupā.
Studiju rezultāti
Zināšanas
1.Pārzina atntropoloģiskās diskusijas sasitībā ar: vērtību cirkulāciju un varu
Patstāvīgais darbs un pārbaudījumi
Esejas par semināru tēmām • Eksāmens • Līdzdalība semināros
2.Pārzina atntropoloģiskās diskusijas sasitībā ar: cilvēku spēju un prasmēm risināt konfliktus
Patstāvīgais darbs un pārbaudījumi
Eksāmens • Līdzdalība semināros • Esejas par semināru tēmām
3.Pārzina atntropoloģiskās diskusijas sasitībā ar: varu, pārvaldību un valsti
Patstāvīgais darbs un pārbaudījumi
Esejas par semināru tēmām • Līdzdalība semināros • Eksāmens
Prasmes
1.Etnogrāfisko gadījumu kritiskā analīze: Studenti var interpretēt un salīdzināt etnogrāfiskos kontus par varu, pārvaldību un sociālo nevienlīdzību, piemērojot atbilstošas antropoloģiskās teorijas un metodes.
Patstāvīgais darbs un pārbaudījumi
Līdzdalība semināros • Eksāmens • Esejas par semināru tēmām
2.Argumentācija un akadēmiskā rakstniecība: Studenti esejās un prezentācijās var veidot sakarīgus argumentus, izmantojot akadēmiskās konvencijas (citēšanu, struktūru) un skaidri komunicējot ar sarežģītām idejām.
Patstāvīgais darbs un pārbaudījumi
Esejas par semināru tēmām • Eksāmens • Līdzdalība semināros
3.Komunikācija un komandas darbs: studenti var iesaistīties semināru diskusijās un grupu projektos, formulējot antropoloģiskas atziņas un konstruktīvi reaģējot uz līdzcilvēku perspektīvām.
Patstāvīgais darbs un pārbaudījumi
Līdzdalība semināros
Kompetences
1.Integratīvā domāšana: Studenti teorētiskās zināšanas par varu, vērtību un pārvaldību var savienot ar reālās pasaules sociopolitiskajiem jautājumiem, demonstrējot spēju pielietot antropoloģiju mūsdienu problēmām.
Patstāvīgais darbs un pārbaudījumi
Līdzdalība semināros • Esejas par semināru tēmām • Eksāmens
2.Ētiska argumentācija un starpkultūru jūtīgums: studenti spēj novērtēt varas attiecību ētisko ietekmi un demonstrēt cieņu pret kultūras daudzveidību un sociālo taisnīgumu.
Patstāvīgais darbs un pārbaudījumi
Esejas par semināru tēmām • Līdzdalība semināros
3.Mūžizglītība: studenti izprot nepieciešamību pēc nepārtrauktas mācīšanās un profesionālās pilnveides antropoloģijā, izkopjot pašrefleksiju un pielāgošanās spējas.
Patstāvīgais darbs un pārbaudījumi
Līdzdalība semināros • Esejas par semināru tēmām
Vērtēšana
Patstāvīgais darbs
|
Virsraksts
|
% no gala vērtējuma
|
Vērtējums
|
|---|---|---|
|
1.
Esejas par semināru tēmām |
30,00% no gala vērtējuma
|
10 balles
|
|
Studenti gatavo esejas par semināru tēmām, balstoties izlasītajā literatūrā un lekciju materiālos. Ar atzīmi tiek novērtēta: argumentācijas spēja, esejas struktūra, esejas saistība ar uzdoto tēmu un izlasīto literatūru, studenta spēja integrēt izlasīto literatūru problēmu risināšanā un argumentēšanā |
||
|
2.
Līdzdalība semināros |
30,00% no gala vērtējuma
|
10 balles
|
|
Studenti apspriež seminārā aplūkotās tēmas, balstoties izlasītajā literatūrā, analizē viens otra esejas, vingrinās teorētisko konceptu pielietošanā praktisku situāciju analīzē. Ar atzīmi tiek novērtēts, cik aktīvi studenti piedalās diskusijā, cik kompetenti spēj analizēt apskatāmo literatūru, vai un kā spēj piemērot iegūtās zināšanas radošā veidā. |
||
Pārbaudījums
|
Virsraksts
|
% no gala vērtējuma
|
Vērtējums
|
|---|---|---|
|
1.
Eksāmens |
40,00% no gala vērtējuma
|
10 balles
|
|
Studentu zināšanas tiek pārbaudītas mutiskā un/vai rakstiskā klātienes formā (atkarībā no tā, vai konkrētajā mācību gadā mākslīgā intelekta attīstības pakāpe un tehniskais aprīkojums ļauj vai neļauj jēgpilni pārbaudīt zināšanas rakstiskā vai mutiskā veidā. Pasniedzējs katru gadu pārskata, kura forma ir piemērotāka) |
||
Studiju kursa tēmu plāns
PILNA LAIKA
1. daļa
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Ievads Vara, ekonomika, politika un tās dimensijas antropoloģijā
Apraksts
Vispārējs ieskats tajā, kā antropoloģija skatās uz varas nozīmi cilvēku dzīvē, pārskats par teorētisko un empīrisko spektru, attiecībā uz svarīgākajām šajā kursā apskatāmajām tēmām - varu, politku, ekonomiku, vērtību cirkulāciju un šo pētījumu izpratnē par cilvēku. |
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Reciprocitāte, apmaiņa, dāvināšana kā cilvēcisko attiecību un varas būtisks elements
Apraksts
Ieskats būtkskākajās reciprocitātes teorijās, to vēsturē, pretrunās un saistībā ar globālajiem procesiem |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Datorklase
|
2
|
Tēmas
|
Reciprocitāte, apmaiņa, dāvināšana kā cilvēcisko attiecību un varas būtisks elements
Apraksts
Ieskats būtkskākajās reciprocitātes teorijās, to vēsturē, pretrunās un saistībā ar globālajiem procesiem |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Reciprocitāte, apmaiņa, dāvināšana kā cilvēcisko attiecību un varas būtisks elements
Apraksts
Ieskats būtkskākajās reciprocitātes teorijās, to vēsturē, pretrunās un saistībā ar globālajiem procesiem |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Reciprocitāte, apmaiņa, dāvināšana kā cilvēcisko attiecību un varas būtisks elements
Apraksts
Ieskats būtkskākajās reciprocitātes teorijās, to vēsturē, pretrunās un saistībā ar globālajiem procesiem |
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Naudas antropoloģija
Apraksts
Kas ir nauda, naudas koncepcijas, naudas loma, parāds un nauda, vara un nauda |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Datorklase
|
2
|
Tēmas
|
Naudas antropoloģija
Apraksts
Kas ir nauda, naudas koncepcijas, naudas loma, parāds un nauda, vara un nauda |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Naudas antropoloģija
Apraksts
Kas ir nauda, naudas koncepcijas, naudas loma, parāds un nauda, vara un nauda |
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Miermīlība, sadarbība, konkurence un vardarbība
Apraksts
Cilvēka dabas jautājums - miermīlīgs vai vardarbīgs, miermīlīgo sabiedrību izpēte, konfliktu risināšana |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Miermīlība, sadarbība, konkurence un vardarbība
Apraksts
Cilvēka dabas jautājums - miermīlīgs vai vardarbīgs, miermīlīgo sabiedrību izpēte, konfliktu risināšana |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Miermīlība, sadarbība, konkurence un vardarbība
Apraksts
Cilvēka dabas jautājums - miermīlīgs vai vardarbīgs, miermīlīgo sabiedrību izpēte, konfliktu risināšana |
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Vara interpretēt ekonomiku
Apraksts
Diskusija par to, kas vispār ir ekonomika un kā to interpretēt - formālisti, substantīvisti, marksisti un mūsdienu antropoloģija |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Datorklase
|
2
|
Tēmas
|
Vara interpretēt ekonomiku
Apraksts
Diskusija par to, kas vispār ir ekonomika un kā to interpretēt - formālisti, substantīvisti, marksisti un mūsdienu antropoloģija |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Vara interpretēt ekonomiku
Apraksts
Diskusija par to, kas vispār ir ekonomika un kā to interpretēt - formālisti, substantīvisti, marksisti un mūsdienu antropoloģija |
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Politiskās un ekonomiskās varas saistība
Apraksts
Kā interpretēt un izprast saistību starp dažādiem varas veidiem; Marksisma antropoloģija un tās teorētiskā ietekme antropoloģijā - vēsturiski un mūsdienīgi, tumšā antropoloģija un tās dažādās izejas stratēģijas |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Datorklase
|
2
|
Tēmas
|
Politiskās un ekonomiskās varas saistība
Apraksts
Kā interpretēt un izprast saistību starp dažādiem varas veidiem; Marksisma antropoloģija un tās teorētiskā ietekme antropoloģijā - vēsturiski un mūsdienīgi, tumšā antropoloģija un tās dažādās izejas stratēģijas |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Politiskās un ekonomiskās varas saistība
Apraksts
Kā interpretēt un izprast saistību starp dažādiem varas veidiem; Marksisma antropoloģija un tās teorētiskā ietekme antropoloģijā - vēsturiski un mūsdienīgi, tumšā antropoloģija un tās dažādās izejas stratēģijas |
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Valstis, to veidošanās, pastāvēšana un darbošanās
Apraksts
Valstu veidošanās teorijas, valstu definēšanas problēmas, valstu pastāvēšanas dažādie aspekti, valstu īstenošana, valstis un pilsoņi, attieksme pret valsti |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Datorklase
|
2
|
Tēmas
|
Valstis, to veidošanās, pastāvēšana un darbošanās
Apraksts
Valstu veidošanās teorijas, valstu definēšanas problēmas, valstu pastāvēšanas dažādie aspekti, valstu īstenošana, valstis un pilsoņi, attieksme pret valsti |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Valstis, to veidošanās, pastāvēšana un darbošanās
Apraksts
Valstu veidošanās teorijas, valstu definēšanas problēmas, valstu pastāvēšanas dažādie aspekti, valstu īstenošana, valstis un pilsoņi, attieksme pret valsti |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Valstis, to veidošanās, pastāvēšana un darbošanās
Apraksts
Valstu veidošanās teorijas, valstu definēšanas problēmas, valstu pastāvēšanas dažādie aspekti, valstu īstenošana, valstis un pilsoņi, attieksme pret valsti |
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Tumšā un gaišā antropoloģija, antropologa loma varas attiecībās
Apraksts
Kurā virzienā iet antropoloģija un antropologi pēc "tumšās antropoloģijas" perioda un ka antropologi pozicionē sevi varas pasaulē |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Datorklase
|
2
|
Tēmas
|
Tumšā un gaišā antropoloģija, antropologa loma varas attiecībās
Apraksts
Kurā virzienā iet antropoloģija un antropologi pēc "tumšās antropoloģijas" perioda un ka antropologi pozicionē sevi varas pasaulē |
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Tumšā un gaišā antropoloģija, antropologa loma varas attiecībās
Apraksts
Kurā virzienā iet antropoloģija un antropologi pēc "tumšās antropoloģijas" perioda un ka antropologi pozicionē sevi varas pasaulē |
Kopā kredītpunkti (ECTS):
6,00
Kontaktstundas:
48 ak. st.
Gala pārbaudījums:
Eksāmens
Bibliogrāfija
Obligātā literatūra
1.
Bloch, Maurice. 1975a. “Property and the End of Affinty”. No Marxist analysis and social anthropology, sast. Maurice Bloch, 203–228. London: Malaby Press.Piemērots angļu valodas plūsmai
2.
Fry, Douglas P. 2007. Beyond war: the human potential for peace. New York: Oxford University Press.
3.
Graeber, David. 2011. Debt: the first 5,000 years. Brooklyn, N.Y.: Melville House.
4.
Laidlaw, James. 2000. “A Free Gift Makes No Friends”. The Journal of the Royal Anthropological Institute 6 (4): 617–634. doi:10.2307/2661033Piemērots angļu valodas plūsmai
5.
Martin, Felix. 2013. Money. The Unauthorised Biography. London: The Bodley Head
6.
Ortner, Sherry B. 2016. “Dark anthropology and its others Theory since the eighties”. Journal of Ethnographic Theory 6 (1): 47–73. doi:10.14318/hau6.1.004.Piemērots angļu valodas plūsmai
7.
Overing, Joanna. 2014. “Society against the tyrant. Power violence and the poetics of an Amazonian egalitarianism”. No Contesting the State: the Dynamics of Resistance and Control, sast. Bruce Kapferer un Angela Hobart, 55–86. Wantage: Sean Kingston Publishing.
8.
Parry, Jonathan. 1986. “The Gift, the Indian Gift and the ‘Indian Gift’”. MAN New Series 21: 453–473.
9.
Pickles, Anthony J. 2020. “Transfers: A Deductive Approach to Gifts, Gambles, and Economy at Large”. Current Anthropology 61 (1) (2. februārī): 11–29. doi:10.1086/706880.
10.
Reeves, Madeleine, Johan Rasanayagam un Judith Beyer. 2014. Ethnographies of the state in Central Asia : performing politics. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press.Piemērots angļu valodas plūsmai
11.
Robbins, Joel, Nicolas Langlitz, Emir Mahieddin, Erica Weiss, Corinna Howland, Bruce Knauft un Cheryl Mattingly. 2023. “Anthropology Bright and Dark: Relativism, Value Pluralism, and the Comparative Study of the Good”. Social Analysis 67 (4) (1. decembrī): 43–100. doi:10.3167/sa.2023.670403.
12.
Scott, James C. 1998a. “Cities, People, and Language”. No Seeing like a state: how certain schemes to improve the human condition have failed, 53–84. New Haven: Yale University Press.
13.
Sedlenieks, Klāvs. 2020a. “Liquid crystal and the A1: densities of state from the perspective of a Montenegrin village”. Social Anthropology 28 (2): 496–511. doi:10.1111/1469-8676.12788.Piemērots angļu valodas plūsmai
14.
Sedlenieks, Klāvs.. 2020b. “Phantom Rebellion: Performing the State in a Montenegrin Village and Beyond”. Suomen Antropologi: Journal of the Finnish Anthropological Society 45 (1): 29–48. doi:https://doi.org/10.30676/jfas.v45i1.90978.
15.
Sharma, Aradhana un Akhil Gupta, sast. 2006. The anthropology of the state: a reader. Malden, MA; Oxford: Blackwell Pubishing.
16.
Sprenger, Guido, Anthony J. Pickles, Ilana Gershon, Joel Robbins, Rebecca Bryant un Marilyn Strathern. 2023. “Expectations of the Gift: Toward a Future-Oriented Taxonomy of Transactions: Comments on ‘Expectations of the Gift’; Response to Comments”. Social Analysis 67 (1) (1. martā): 70–124. doi:10.3167/sa.2023.670104.
17.
Strathern, Marilyn. 2012. “Gifts money cannot buy”. Social Anthropology 20 (4): 397–410. doi:10.1111/j.1469-8676.2012.00224.x.
18.
Testart, Alain. 2013. “What is a gift?”. HAU: Journal of Ethnographic Theory 3 (1): 249–61
19.
Sedlenieks, Klāvs. 2024. “Summary: Kinship and State Performance in Contemporary Latvia”. No Radniecība un valsts īstenošana mūsdienu LatvijāSedlenieks, Klāvs, 306–316. Rīga: Rīgas Stradiņa universitāte. doi:10.25143/rsu-radnieciba_isbn-978-9934-618-45-1.
20.
Jansen, Stef. 2014. “Hope For/Against the State: Gridding in a Besieged Sarajevo Suburb”. Ethnos: Journal of Anthropology 79 (2): 1–23. doi:10.1080/00141844.2012.743469.
Papildu literatūra
1.
Carrier, James G. 1995. Gifts and Commodities: Exchange and Western Capitalism since 1700. London and New York: Routledge.
2.
Fry, Douglas P., Geneviève Souillac, Larry Liebovitch, Peter T. Coleman, Kane Agan, Elliot Nicholson-Cox, Dani Mason, Frank Palma Gomez un Susie Strauss. 2021. “Societies within peace systems avoid war and build positive intergroup relationships”. Humanities and Social Sciences Communications 8 (1) (18. decembrī): 1–17. doi:10.1057/s41599-020-00692-8.Piemērots angļu valodas plūsmai
3.
Fry, Douglas, sast. 2013. War, Peace, and Human Nature. The Convergence of Evolutionary and Cultural Views. Oxford: Oxford University Press.
4.
Gregor, Thomas. 1996. A natural history of peace. Nashville & London: Vanderbilt University Press.
5.
Innes, Michell A. 1913. “What is Money ?”. The Banking Law Journal (May): 377–408.Piemērots angļu valodas plūsmai
6.
Kemp, Graham un Douglas P Fry. 2004. Keeping the peace: conflict resolution and peaceful societies around the world. New York: Routledge.
7.
Scott, James C. 1985. Weapons of the weak. New Haven: Yale University Press.
8.
Scott, James C. 1998b. Seeing like a state: how certain schemes to improve the human condition have failed. New Haven: Yale University Press.
9.
Scott, James C. 2009. The art of not being governed: an anarchist history of upland Southeast Asia. New Haven: Yale University Press.
10.
Sponsel, Leslie E un Thomas Gregor. 1994. The Anthropology of peace and nonviolence. Boulder: L. Rienner.
11.
Jansen, Stef. 2015. Yearnings in the Meantime. “Normal Lives” and the State in a Sarajevo Apartment Complex. New York and Oxford: Berghahn Books.
12.
Sedlenieks, Klāvs. 2024. Radniecība un valsts īstenošana mūsdienu Latvijā. Rīga: Rīgas Stradiņa universitāte. doi:10.25143/rsu-radnieciba_isbn-978-9934-618-45-1.Piemērots angļu valodas plūsmai
13.
Sedlenieks, Klāvs. 2012. “Dzīve valsts kabatās. Apzināta izvairīšanās no valsts kā izdzīvošanas (attīstības) stratēģija Latvijas laukos”. No Dzīve, attīstība, labbūtība Latvijas Laukos, sast. Agnese Cimdiņa un Ieva Raubiško, 88–117. Rīga: Zinātne.