Labbūtība, ētika un rūpju sistēmas
Studiju kursa īstenotājs
SZF, Kuldīgas iela 9c, szf@rsu.lv
Par studiju kursu
Mērķis
Studiju kursa mērķis ir nodrošināt studentus ar teorētiskajām zināšanām un analītiskajām prasmēm, lai izprastu, kā veselība, labklājība, slimība un medicīna tiek atšķirīgi definētas, praktizētas un pieredzētas dažādos sociāli kultūras, ekonomiskajos un politiskajos kontekstos.
Priekšzināšanas
Vēlamas priekšzināšanas klasiskajās un mūsdienu antropoloģijas teorijās.
Studiju rezultāti
Zināšanas
1.Studenti orientējas medicīniskās antropoloģijas daudzpusībā un saprot, kā antropoloģija nodrošina metodiskos un konceptuālos ietvarus ārpus biomedicīnas, kas palīdz novērtēt slimību, traucējumu un labbūtības pieredzi, kā arī slimību kategoriju epistemoloģiskās dimensijas.
Aktīva dalība nodarbībās • Gala eseja
2.Studenti izprot nevienlīdzības ietekmi uz veselību un labbūtību, kā arī izprot antropoloģijas un arī biomedicīnas koloniālo attīstību un šī brīža medicīnas un politikas ciešo saistītu.
Gala eseja • Aktīva dalība nodarbībās
3.Studenti orientējas tādos jautājumos kā nevienlīdzība veselības aprūpē, slimību sociālā iedaba, līdzestība, bioloģiskā pilsonība, biopolitika u.c. Studenti ir pazīstami ar ētiskajiem izaicinājumiem medicīnas antropoloģijā.
Aktīva dalība nodarbībās
Prasmes
1.Studenti prot izskaidrot, kā veselību un slimību ietekmē individuāla, sociāla, politiska un kultūras dimensija, salīdzinot un pretstatot konkrētus gadījumus, par pamatu izmantojot kursā apskatīto literatūru.
Aktīva dalība nodarbībās • Gala eseja
2.Prot aprakstīt specifiskus kontekstus un situācijas, kurās tādi jēdzieni kā iemiesojums, sociālās ciešanas, atbilstība/līdzestība, pretestība var palīdzēt izprast slimības un ārstniecības pieredzi un gaitu.
Iespaidu raksti
3.Prot formulēt veidus, kā medicīnas zināšanas un prakse darbojas dažādos mērogos (individuālā, ģimenes, vietējā, globālā), izmantojot zinātniskus piemērus.
Gala eseja
4.Studenti spēj analītiski lasīt augstas kvalitātes akadēmisku sociālo zinātņu literatūru, kas kompleksi aptver tādas tēmas kā veselība, medicīna, slimība, nevienlīdzība, labbūtība, ētika un politiskā ekonomika.
Iespaidu raksti
5.Studenti spēj verbāli un rakstiski izteikt argumentētu, piemēros balstītu skatījumu ar veselības, medicīnas un politiskās ekonomikas saistītiem jautājumiem.
Iespaidu raksti
Kompetences
1.Studenti spēj kompetenti spriest un diskutēt par veselības un slimības ietekmējošiem un veidojošiem sociāliem, kulturāliem, globāliem un lokāliem politiski ekonomiskiem procesiem.
2.Studenti ir kompetenti diskutēt par veselības, medicīnas un politiskās ekonomikas saistībām, izprotot nevienlīdzības un diskriminācijas ietekmi uz veselību, kā arī izprotot kontroversiālo biomedicīnas vēsturisko attīstību.
Vērtēšana
Patstāvīgais darbs
|
Virsraksts
|
% no gala vērtējuma
|
Vērtējums
|
|---|---|---|
|
1.
Aktīva dalība nodarbībās |
25,00% no gala vērtējuma
|
10 balles
|
|
Aktīva dalība nodarbību diskusijās, iesaistoties debatēs par kursa literatūru, apgūtajām tēmām un jēdzieniem. |
||
|
2.
Iespaidu raksti |
15,00% no gala vērtējuma
|
10 balles
|
|
Trīs iespaidu raksti par semināru literatūru. |
||
Pārbaudījums
|
Virsraksts
|
% no gala vērtējuma
|
Vērtējums
|
|---|---|---|
|
1.
Gala eseja |
60,00% no gala vērtējuma
|
10 balles
|
Studiju kursa tēmu plāns
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Ievads medicīnas antropoloģijā
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Normālā / nenormālā, racionālā / iracionālā definēšana un konstruēšana
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Slimība, kaite un ķermenis
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Bioloģiskā pilsonība un biopolitika
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Ķermenis, slimība un valsts
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Medicīnas un farmācijas zināšanu radīšana
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Nevienlīdzība veselības aprūpē: ārpus kultūras
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Atkarība un rūpes
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Psihiskās veselības pieredze
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Nespējas pieredze
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Zoonozes un viena veselība
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Mācību telpa
|
2
|
Tēmas
|
Stigma un sociālā atstumšana
|
Bibliogrāfija
Obligātā literatūra
Singer, M. and Baer, H. ([1995] 2018). “Medical Anthropology and its Transformation” in Critical Medical Anthropology. Routledge, pp. 11-59 (hrestomātisks avots)
Benedict, Ruth. 1934. “Anthropology and the Abnormal.” The Journal of general psychology, 1934, Vol.10 (1), p.59-8 (hrestomātisks avots)
Kleinman, A., Eisenberg, L., & Good, B. (1978). Culture, illness, and care: clinical lessons from anthropologic and cross-cultural research. Annals of internal medicine, 88(2), 251-258. (hrestomātisks avots)Piemērots angļu valodas plūsmai
Petryna, A. (2002). Life exposed: biological citizens after Chernobyl. Princeton University Press (hrestomātisks avots)
Fassin, D. (2011). The trace: Violence, truth, and the politics of the body. Social Research: An International Quarterly, 78(2), 281-298. (hrestomātisks avots)
Pollock, A. (2014). Places of pharmaceutical knowledge-making: Global health, postcolonial science, and hope in South African drug discovery. Social Studies of Science, 44(6), 848-873. (hrestomātisks avots)Piemērots angļu valodas plūsmai
Farmer, P. (2001). “Immodest Claims of Causality: Social Scientists and the “New” Tuberculosis” in Infections and inequalities. The Modern Plagues. University of California Press: 229-262., Chapter 9. (hrestomātisks avots)Piemērots angļu valodas plūsmai
Garcia, A. (2010). The pastoral clinic: Addiction and dispossession along the Rio Grande. Univ of California Press. (hrestomātisks avots)
Luhrmann, Tanya M. 2016. Our Most Troubling Madness: Case Studies in Schizophrenia across Cultures. Introduction, Chapters 6 and 7.
Ginsburg, F., & Rapp, R. (2020). Disability/anthropology: rethinking the parameters of the human: an introduction to supplement 21. Current Anthropology, 61(S21), S4-S15.Piemērots angļu valodas plūsmai
Nadal, Deborah. “Can Camaraderie Help Us Do Better than Compassion and Love for Nonhuman Health? Some Musings on One Health Inspired by the Case of Rabies in India.” In More-than-one health: humans, animals, and the environment post-COVID, edited by Irus Braverman, 2023.
Biehl, J. (2013). Vita: Life in a zone of social abandonment. Univ of California Press. (hrestomātisks avots)
Papildu literatūra
Mol, A. (2002). “Doing disease” in The body multiple: Ontology in medical practice. Duke University Press, 1-27.Piemērots angļu valodas plūsmai
Anderson, W. (2012). Racial hybridity, physical anthropology, and human biology in the colonial laboratories of the United States. Current Anthropology, 53(S5), S95-S107.
Sodikoff, Genese Marie. 2019. “Zoonotic Semiotics: Plague Narratives and Vanishing Signs in Madagascar.” Medical Anthropology Quarterly, vol. 33, no. 1: 42-59.Piemērots angļu valodas plūsmai
Livingston, J. (2013). “Pain and the Politics of Relief in Botswana’s Cancer Ward” in When People Come First: Critical Studies in Global Health. Joao Biehl and Adriana Petryna eds., Princeton: Princeton University Press, pp. 182-206.