Veidlapa Nr. M-3 (8)
Studiju kursa apraksts
Reģionālās studijas (etnogrāfija) II
Kursa kods
SZF_108
Zinātnes nozare
Socioloģija un sociālais darbs
Kredītpunkti (ECTS)
6,00
Mērķauditorija
Politikas zinātne; Sociālā antropoloģija
LKI
7. līmenis
Studiju veids un forma
Pilna laika
Studiju kursa īstenotājs
Kursa vadītājs
Ieva Puzo
Struktūrvienības vadītājs
Ieva Puzo
Struktūrvienība
Sociālo zinātņu fakultāte
Kontaktinformācija
Dzirciema iela 16, Rīga, szf@rsu.lv
Par studiju kursu
Mērķis
Kursa mērķis ir nodrošināt ietvaru, kurā padziļināti izprast reģiona vēsturi, sociālās un kultūras iezīmes, kā arī attiecības ar citiem reģioniem.
Priekšzināšanas
Pamata zināšanas socioloģijā.
Studiju rezultāti
Zināšanas
1.Zināšanas par reģiona ģeogrāfiju, galvenajiem reģiona izpētes virzieniem un dažiem analītiskajiem ietvariem, kas izmantoti, lai izprastu tā sociālo un kultūras dzīvi
Prasmes
1.No antropoloģiskā viedokļa spēs kritiski izvērtēt dažādu mediju (kā kino, daiļliteratūra, mūzika, dzīves vēsture) vēstījumus un disciplināras pieejas (kā etnogrāfija, ģeogrāfija u.c.), kas veltītas reģiona sabiedrību atspoguļojumam un izpētei.
Kompetences
1.Kompetences patstāvīgi apgūt jaunas zināšanas par konkrēto reģionu. Spēja pielietot kritisko domāšanu etnogrāfiskas informācijas avotu un teorētisku nostādņu argumentācijas izvērtējumā. Spēja izvērtēt dažādu etnogrāfiskas izpētes pieeju priekšrocības un trūkumus.
Vērtēšana
Patstāvīgais darbs
|
Virsraksts
|
% no gala vērtējuma
|
Vērtējums
|
|---|---|---|
|
1.
Patstāvīgais darbs |
-
|
-
|
|
Izstudēt literatūru par katras nodarbības tēmām; sagatavot vienu prezentāciju par konkrētu tematu (lektora sniegtu). Lai izvērtētu studiju kursa kvalitāti kopumā, studentam jāaizpilda studiju kursa novērtēšanas anketa Studējošo portālā.
|
||
Pārbaudījums
|
Virsraksts
|
% no gala vērtējuma
|
Vērtējums
|
|---|---|---|
|
1.
Pārbaudījums |
-
|
-
|
|
Eseja, kurā at atsaucēm uz etnogrāfiskiem pētījumiem kritiski izvērtēts reģiona (vai atsevišķas tā sabiedrības) attēlojums kādā no medijiem (daiļliteratūrā, teātrī, spēlfilmās u.tml.)
|
||
|
2.
Pārbaudījums |
-
|
-
|
|
33% vērtējuma veidos atzīme par iesaisti semināra diskusijā, 33% par prezentāciju un 34% par eksāmena eseju.
|
||
Studiju kursa tēmu plāns
PILNA LAIKA
1. daļa
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Kultūras vienību atkārtota parādīšanās sociālajā antropoloģijā
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Kultūras vienību atkārtota parādīšanās sociālajā antropoloģijā
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Kultūras vienību atkārtota parādīšanās sociālajā antropoloģijā
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Dienvideiropas antropoloģija pret Vidusjūras antropoloģiju
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Dienvideiropas antropoloģija pret Vidusjūras antropoloģiju
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Dienvideiropas antropoloģija pret Vidusjūras antropoloģiju
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Dienvideiropas antropoloģija pret Vidusjūras antropoloģiju
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Reliģiskā robeža
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Reliģiskā robeža
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Reliģiskā robeža
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Reliģiskā robeža
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Gods un kauns
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Gods un kauns
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Gods un kauns
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Gods un kauns
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Mecenātisms un klientisms
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Mecenātisms un klientisms
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Mecenātisms un klientisms
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Mecenātisms un klientisms
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Pilsēta un valsts
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Pilsēta un valsts
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Pilsēta un valsts
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
ES migrācijas politika un Vidusjūras reģions
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
ES migrācijas politika un Vidusjūras reģions
|
Kopā kredītpunkti (ECTS):
6,00
Kontaktstundas:
48 ak. st.
Gala pārbaudījums:
Eksāmens (Rakstisks)
Bibliogrāfija
Obligātā literatūra
1.
Visa literatūra ir angļu valodā un piemērota gan latviešu, gan angļu plūsmas studentiem
2.
GUYER JI 2004 «Anthropology in area studies», Annual Review of Anthropology 33, 499-523
3.
MINTZ S 1998 «The localization of anthropological practice. From area studies to transnationalism», Critique of Anthropology 18.2, 117-33
4.
KALB D 2022 «Double devaluations: Class, value and the rise of the right in the Global North», Journal of Agrarian Change 23.1, 204-19
5.
SAVIONAKAITĖ V 2019 «The regional studies movement in Soviet Lithuania», Journal of Ethnologists and Folklorists 13.2, 71-89
6.
HERZFELD M 1984 «The horns of the Mediterraneanist dilemma», American Ethnologist 11.3, 439-54
7.
ZANINI G 2019 «Jesus is in favor: Catholicism and assisted reproduction in Italy», Medical Anthropology 38.4, 356-69
8.
MILES WFS 2022 «When men become orthodox in Israel. Druze-style», Anthropology of the Middle East 17.2, 140-58
9.
LUNDSTEEN M 2020 «Conflicts in and around space: reflections on ‘mosque conflicts’», Journal of Muslims in Europe 9.1, 43-63
10.
SHORE C 2021 «Audit culture and corporate corruption. Why Mediterranean patron-client relations are relevant for understanding the work of international accountancy firms», Focaal – Journal of Global and Historical Anthropology 90, 91-105
11.
DUKHAN H 2022 «From shame to pride. The politics of Shawi identity in contemporary Syria», Middle East Journal of Culture and Communication 15, 377-84
12.
LELAJ O and N BARDOSHI 2023 «The Albanian village and modernity», Antropologji 4.1, 14-31
13.
BOUSSETTA M 2018 «Reducing barriers how the Jews of Djerba are using tourism to assert their place in the modern nation state of Tunisia», The Journal of North African Studies 23.1-2, 311-31
14.
ALEDO A 2019 «Residential tourism and its expansion in the Mediterranean», E CAÑADA (ed) Tourism in the Geopolitics of the Mediterranean. Barcelona: Alba Sud Editorial, 28-33
15.
MIKUŠ M 2022 «‘New’ but ‘squeezed’: middle class and mortgaged homeownership in Croatia», Critique of Anthropology 42.4, 439-56
16.
MUSARAJ S 2023 «Housing as asset and payment: construction, speculation, and financialization at the European periphery», American Anthropologist DOI: 10.1111/aman.13913, 1-15
17.
ASH K and OBRADOVICH N 2020 «Climatic stress, internal migration, and Syrian civil war onset», Journal of Conflict Resolution 64.1, 3-31
18.
FRANQUESA J 2022 «Wind struggles: grabbing value and cultivating dignity in Southern Catalonia», Capitalism Nature Socialism 33.4, 18-36
19.
NAJJAR D and B BARUAH 2023 «“Even the goats feel the heat:” gender, livestock rearing, rangeland cultivation, and climate change adaptation in Tunisia», Climate and Development DOI: 10.1080/17565529.2023.2253773, 1-14
20.
MCKEE E 2023 «The power of water in Palestinian-Israeli relations», A SINIVER (ed) Routledge Companion to the Israeli-Palestinian Conflict. London: Routledge, 248-61
21.
PERKOWSKI N ET AL 2023 «The evolution of European border governance through crisis: Frontex and the interplay of proacted and acute crisis narratives», Environment and Planning D: Society and Space 4.1, 110-29
22.
CARNEY MA 2021 «Migrant solidarity work». In Island of Hope. Migration and Solidarity in the Mediterranean. Berkeley (CA): University of California Press, 102-24
23.
YRIGOY I ET AL 2022 «Why do middle-class positions maĴer? The alignment of short-term rental suppliers to the interests of capital», Antipode. A Radical Journal of Geography 54.3, 959-78
Papildu literatūra
1.
ALBERA D 2006 «Anthropology of the Mediterranean: between crisis and renewal», History and Anthropology 17.2, 109-33
2.
MITCHELL JP 2006 «Church and State in Malta», H BEHR and M HILDEBRANDT (eds) Politik und Religion in der Europäischen Union. Zwischen Nationalen Traditionen und Europäisierung. London: Weidenfled and Nicolson, 289-301
3.
HERZFELD M 1990 «Icons and identity: religious orthodoxy and social practice in rural Crete», Anthropological Quarterly 63.3, 109-21
4.
PITT-RIVERS J 1965 «Honour and social status», JG PERISTIANY (ed) Honour and Shame. The Values of Mediterranean Society. London: Weidenfeld and Nicolson, 19-78
5.
BERGER P 1970 «On the obsolescence of the concept of honor», European Journal of Sociology 11.2, 339-47
6.
MARCUS MA 1987 «“Horsemen are the Fence of the Land”: Honor and History among the Ghiyata of Eastern Morocco», DD GILMORE (ed) Honor and Shame and the Unity of the Mediterranean. Washington DC: American Anthropological Association, 89-95
7.
BLOK A 1981 «Rams and billy-goats: a key to the Mediterranean code of honour», Man 16.3, 427-40
8.
STEWART C 1994 «Honour and sanctity: two levels of ideology and Greece», Social Anthropology 2.3, 205-28
9.
WISSLER C 1927 «The culture-area concept in social anthropology», American Journal of Sociology 32.6, 661-91
10.
LLOBERA JR 1986 «Fieldwork in Southwestern Europe. Anthropological panacea or epistemological straightjacket?», Critique of Anthropology 5.2, 25-33
11.
BOISSEVAIN J ET AL 1979 «Towards a social anthropology of the Mediterranean [and comments and reply]», Current Anthropology 20.1, 81-93
12.
FRANZINETTI G 2012 «Southern Europe», D MISHKOVA and B TRENCSÉNYI (eds) European Regions and Boundaries. New York (NY): Berghahn Books, 100-21