Veidlapa Nr. M-3 (8)
Studiju kursa apraksts
Reģionālās studijas (etnogrāfija): Dienvideiropa
Kursa kods
KSK_030
Zinātnes nozare
Sociālā antropoloģija; Socioloģija un sociālais darbs
Kredītpunkti (ECTS)
6,00
Mērķauditorija
Socioloģija
LKI
7. līmenis
Studiju veids un forma
Pilna laika
Studiju kursa īstenotājs
Kursa vadītājs
Klāvs Sedlenieks
Struktūrvienības vadītājs
Ieva Puzo
Struktūrvienība
Sociālo zinātņu fakultāte
Kontaktinformācija
Dzirciema iela 16, Rīga, szf@rsu.lv
Par studiju kursu
Mērķis
Kursam ir trīs galvenie mērķi:
1. Kritiski analizēt jēdzienu "cultural areas".
2. Iepazīstināt studentus ar Dienvideiropas antropoloģiju, Vidusjūras antropoloģiju, to saskares punktiem un galvenajām izpētes tēmām.
3. Iepazīstināt studentus ar Vidusjūras reģiona sociālo dinamiku mūsdienās.
Priekšzināšanas
Ievads antropoloģijā vai antropoloģijas teorijā.
Studiju rezultāti
Zināšanas
1.Pēc kursa apguves studējošais izpratīs svarīgākos pētījumus un problemātiku Dienvideiropas un Vidusjūras reģiona pētniecībā.
Prasmes
1.Spēs interpretēt mūsdienu notikumus Dienvideiropā un Vidusjūras reģionā, balstoties iegūtajās teorētiskajās un etnogrāfiskajās zināšanās.
Kompetences
1.Spēs kritiski vērtēt šajā studiju kursā aplūkoto teorētisko un empīrisko materiālu, izmantot to citu teorētisko un empīrisko materiālu interpretēšanā un analīzē, kā arī pielietot praktisku problēmu risināšanā un pētniecībā.
Vērtēšana
Patstāvīgais darbs
|
Virsraksts
|
% no gala vērtējuma
|
Vērtējums
|
|---|---|---|
|
1.
Patstāvīgais darbs |
-
|
-
|
|
Studentiem patstāvīgi jāapgūst obligātā literatūra, jāgatavo nepieciešamie rakstu darbi un mutiskās uzstāšanās. Studenti patstāvīgi gatavojas semināriem, apmeklē bibliotēku un izmanto pieejamos digitālos resursus, lai sagatavotos klātienes nodarbībām. Specifiskie uzdevumi tiek aktualizēti katru gadu un izklāstīti e-studiju platformā.
Lai izvērtētu studiju kursa kvalitāti kopumā, studentam jāaizpilda studiju kursa novērtēšanas anketa Studējošo portālā.
|
||
Pārbaudījums
|
Virsraksts
|
% no gala vērtējuma
|
Vērtējums
|
|---|---|---|
|
1.
Pārbaudījums |
-
|
-
|
|
Apmeklējums 10%;
Dalība semināros 20%;
Prezentācija 30%;
Noslēguma eseja 40%.
|
||
Studiju kursa tēmu plāns
PILNA LAIKA
1. daļa
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
EU migration policy and the Mediterranean
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Honour and shame
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The re-emergence of cultural units within social anthropology
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
EU migration policy and the Mediterranean
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The anthropology of Southern Europe vs the anthropology of the Mediterranean
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The anthropology of Southern Europe vs the anthropology of the Mediterranean
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The religious frontier
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The city and the country
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Patronage and clientelism
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Patronage and clientelism
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The re-emergence of cultural units within social anthropology
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Honour and shame
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The religious frontier
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The anthropology of Southern Europe vs the anthropology of the Mediterranean
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The city and the country
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The anthropology of Southern Europe vs the anthropology of the Mediterranean
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The religious frontier
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The re-emergence of cultural units within social anthropology
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The religious frontier
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Honour and shame
|
-
Lekcija
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Honour and shame
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
The city and the country
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Patronage and clientelism
|
-
Nodarbība/Seminārs
|
Modalitāte
|
Norises vieta
|
Kontaktstundas
|
|---|---|---|
|
Klātiene
|
Auditorija
|
2
|
Tēmas
|
Patronage and clientelism
|
Kopā kredītpunkti (ECTS):
6,00
Kontaktstundas:
48 ak. st.
Gala pārbaudījums:
Eksāmens (Rakstisks)
Bibliogrāfija
Obligātā literatūra
1.
Collin Matthew (2004) This is Serbia Calling. Rock’n’roll radio and Belgrade’s underground resistance. London: Serpent’s Tail.
2.
Hann, C.M. (1995). The skeleton at the feast. Contributions to East European anthropology. Canterbury: Centre for Social Anthropology and Computing, University of Kent.
3.
Duijzings, Ger. (2000). Religion and the politics of identity in Kosovo. London: Hurst
4.
Kideckel, David A. (ed.) - (1995). East European communities. The struggle for balance in turbulent times. Boulder: Westview Press
5.
Milich, Zorka (1995) A Stranger’s Supper. An Oral History of Centinenarian Women in Montenegro. New York: Twayne Publishers.
6.
Halpern, Joel Martin & David A. Kideckel (eds.). (2000) Neighbors at war: Anthropological perspectives on Yugoslav culture and history. University ark: Pennsylvania State University Press
7.
Boehm, Cristopher (1984), Blood Revenge. The Enactment and Management of Conflict in Montenegro and Other Tribal Societies. University of Pannsylvania Press
8.
Bringa, Tone. (1995) Being Muslim the Bosnian Way. Identity and Community in a Central Bosnian Village.Princeton University Press, Princeton.
9.
Helpern, Joel M. and Kideckel, David A. (2000) Neighbors at War. Anthropological Perspectives on Yugoslav Ethnicity, Culture and Hisotory. University Park, PA: The Pennsylvania State University Press.
10.
Herzfeld, Michael (1985) The poetics of manhood: contest and identity in a Cretan mountain village. Princeton: Princeton UP.
11.
Hammel, Eugene, A. (1968) Alternative Social Structures and Ritual Relations. Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall, Inc.
12.
Judah, Tim. (2000) The Serbs. History, Myth and the Destruction of Yugoslavia. Yale: Nota Bene.
13.
Stalh, Paul H (ed) (1998) Name and Social Structure. Examples from Southeast Europe. New York: Columbia University Press